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...心似明镜台!!时时长拂拭,莫使染尘埃!!!什么意思!
1、因此这里比喻修行的身体是“菩提树”，是用来修证菩提的工具；比喻心是“明镜台”，是可以照破迷暗的“明镜”。心的自身有这样的功能，只是在悟与迷、染与净的区别之上。
2、此是禅宗五祖的弟子神秀的偈子。意思是：身体犹如产生智慧的菩提树，内心犹如能够观照一切的明镜，要时时刻刻像擦试镜子、不让它沾了灰尘一般反观自心，远离烦恼，精进修行。
3、是指：如果身体能够像菩提树一样坚定无畏，静静吃苦，那么就应该经常检讨擦拭自己的内心，因为心就像明镜台一样，惹了灰尘就脏了，心就不能明了，就像镜子就看不清了。
...时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”是谁写的?代表什么意思
“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的意思：时时刻刻打扫尘土，不要让它染上灰尘。时时勤拂拭，勿使染尘埃出自《六祖坛经》。这是神秀和六祖慧能那两个偈子中的一句。
“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的意思是：众生的身体是觉悟的智慧树，众生的心灵如同一座明亮的台镜，要经常勤加拂拭，不要让它染上尘埃。这首诗出自唐代高僧神秀的《偈一》。
意思就是：自身就像是菩提树一样，内心跟就像一个明亮的镜台，时不时的擦拭一下自己的内心，不要让它被世间的尘埃所蒙蔽。说起这首禅诗，那就不得不提起这首诗背后的故事。
菩提本无树,明镜亦非台,到底什么意思?
意思是：菩提是个觉道，又有什么树呢？心如明镜台，其实根本没有个台。本来就什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相。既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。
原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出处：唐·惠能《菩提偈》《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。
“菩提本无树，明镜亦非台”的意思是：菩提原本就没有树，也不是明亮的镜台。也可理解为人无物，物无人，一种万事皆空的清净、“无为”状态。
意思：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。出自唐代慧能法师的《菩提偈》，原文如下：《菩提偈》作者：惠能 朝代：唐代 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。
“身是菩提树,心似莲花开”是什么意思?
“身”意为身心，“菩提海”意为觉悟的海洋，也意为浩瀚佛法之海。全句意曰：“只身投入到觉悟的海洋，你的内心就会像那盛开的莲花一样洁净。
身是菩提树翻译：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，这是一个非常有深意佛教语言。
身心一旦入了佛法海洋，心就像莲花一样洁净，没有杂念。
身是菩提树，心似莲花开全句是：身似菩提树，心如明镜台，一念一清静，心似莲花开 这是佛家的点化：神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
身入菩提海，心似莲花开，胸无火冰欲，月到风自来。佛的世界里，高洁的莲总是坐看花开花落，静观云起云涌：人是随缘来到世上，人际间的缘分，总是在生活中邂逅，又在生活中流失。
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